Обновление- перевод новой проповеди У.М.Бранхама «58-10-05В Призванный Богом человек» перевод Гродно

Скачать…

ПРИЗВАННЫЙ БОГОМ ЧЕЛОВЕК

  • …Невилл… Это… Извините, что держу вас стоящими вдоль стен. И я проходил здесь на другую встречу примерно полтора часа назад, и люди отворачивали от дверей, уходили прочь. Я встретил там Билли, и он сказал, что там было готово место для служения, чтобы начать с этого дня. Поэтому я… Мы просто проводим здесь это маленькое собрание. Мы даже не помещали это в местные газеты.

Так что мы просто немножко проводим время в общении, и сейчас оно всегда занято, поскольку люди из-за города будут знать, что здесь, в домашнем месте, всегда нервотрепка, бегают с места на место и давка… Так что я отчасти к этому привык. Я просто дошел до такого состояния, что не позволяю этому меня беспокоить… насколько возможно.

  • И знаете, вам придется потратить совсем немного времени (а должно быть больше) на пребывание с Господом. Если вы этого не делаете, тогда вы не пришли на собрание в свежести Святого Духа. И когда ты входишь (как было сегодня) туда, где только большое-пребольшое очарование, ну… Мне временами сложновато при входе удержаться от того, чтобы не быть слегка сдавленным и не толкаться (понимаете?) – и не огорчаться самому. Когда я это делаю, тогда я совсем не могу нигде в этом найти Святого Духа.
  • А я чувствую жалость все-таки к людям, что стоят в… в проходах и кругом снаружи. И они приходят и заглядывают внутрь; садятся в машину, обратно уезжают.

Я хотел получить здешнюю среднюю школу, чтобы провести только несколько вечерних собраний, но в это время школа работает, и мне тяжеловато заполучить ее на это время.

  • Но я хочу сказать, что, конечно же, ценю каждого из вас, кто внутри и снаружи, и ваше прекрасное сотрудничество, и за все, что вы сделали. И этим утром в воскресной школе я благодарил людей за пожертвования, которые были даны мне вчера вечером, которые были добровольными. Честно говоря, я сказал здешнему пастору (нашему возлюбленному пастору, брату Невиллу) и остальным, что предпочел бы, чтобы они этого не делали. Но они все равно это делают, поэтому я просто пожелал дать об этом отчет.

Так вот, это маленькое место, и в нем не рассадишь больше, чем примерно триста человек, не думаю, а пожертвования составили триста двадцать четыре доллара, что в среднем вышло примерно по доллару с каждого. Это самое лучшее пожертвование, которое я собирал среди людей в своей жизни. Обычно же выходит примерно двадцать четыре цента с человека. Двадцать пять-двадцать семь центов с человека – это огромное пожертвование, а в данном же получилось по доллару с каждого. И я, конечно, это ценю.

  • И возможно, мне не довелось в это утро некоторым из вас это выразить. Мы нашли желе (коробку желе), лежащую на ступеньках, и маленькие подарочки, которые были посланы нам.
  • Нам с женой хотелось бы выразить вам, люди, свои благодарности. Я уверен, что лучшее, что мы знаем, как это употребить: все это будет для Царствия Божьего.
  • И это вызывает у меня такое чувство, что мне хотелось иметь огромное место, где мы смогли бы продолжать долгое время и служить людям, но даже сегодня вечером после служения я должен уехать (хотя я буду в состоянии уехать не сегодня вечером, но завтра утром), уехать прочь. Я вернусь в следующую субботу вечером, а в воскресенье утром опять уеду, чтобы отправиться в Колорадо. И это просто идет прямо одно за другим. А затем в январе начнется мое следующее заграничное собрание, которое будет в Австралии и Новой Зеландии, по всем тем местам.
  • Так вот, я хочу, чтобы вы за меня молились. Я, конечно, желаю ваших молитв.
  • И затем я хочу, чтобы все мы были благодарны Всемогущему Богу, соделавшему такие великие дела для нас на этом маленьком собрании. Я верю, что на протяжении этого собрания было совершено больше, чем на любом из собраний, которые я в своей жизни проводил в этой скинии[1]. Господь воистину, казалось, отверз благословения.
  • Я подумал, что, возможно, через это собрание (из-за того видения, что у меня было), что мое служение переменится в лучшее и более великое служение. Так вот, это произойдет так же точно, как вы, люди, слышали эти три предсказанные служения… или эти другие два. Это одно будет точно как то, только более великое. Но в первый вечер я просто вызывал людей сюда, к алтарю, сразу же прямиком возвращался к различению. Во второй вечер я брал их в комнату, сразу же переходил прямиком к различению. И затем в последние два вечера мы приводили их сюда на платформу, просто прямиком к различению.
  • Но просто, чтобы сообщить некоторые вещи: на платформе прозрел слепой служитель.
  • А в прошлый вечер две маленькие девочки, сидевшие в инвалидных колясках, с болезнью, о которой никто не знает, что это такое (ни один доктор). Их стопы огромные, пальцы ног висят безжизненно, пальцы рук свисают, и ничего невозможно для них сделать. И как раз в то время, когда Святой Дух дал помазание, я прошел и во Имя Господа Иисуса проклял ту болезнь. И, встав из инвалидной коляски, они пошли, и в это утро расхаживают здесь, в скинии, как любой другой ребенок; и пришли и были крещены христианским крещением прямо здесь, в бассейне, в это утро.
  • В то время как у меня некоторое время назад было несколько минут на изучение, и там находились некоторые из моих друзей (брат Гувер, служитель с юга, из Кентукки). Просто проезжали мимо и оставили сообщение у моей жены, что в прошлый вечер во время вызова из аудитории женщина, у которой не было никакой молитвенной карточки, – ничего такого, просто сидела там и молилась, – и там была одна женщина, которая не принимала пищу, я забыл, сколько: опухоли в желудке, заполнили его полностью – и Господь вызвал ее и исцелил ее. И в это утро она встала и позавтракала, съев нормальную порцию, и сегодня вечером находится здесь. И были другие, о которых они рассказали.
  • Поэтому, что касается нас, это дает нам мужество знать, что это совсем рядом: готово произойти нечто великое.
  • В последний вечер после служения, после послания… Я никогда, ни разу, никогда не видел, чтобы Святой Дух когда-либо помазывал людей больше, чем помазал вчера вечером. Мы с нетерпением сегодня вечером ждем еще одного помазания. А сейчас молитесь за меня.
  • И я хочу кое-что прочесть из Божьего благословенного Слова. И прежде чем мы прочитаем Слово, давайте просто обратимся к Нему со склоненными головами, только минутку.
  • Дорогой небесный Отец, мы приходим к Тебе сегодня вечером, возможно, совсем немножко уставшими в теле, однако, о-о, насколько же освежен наш дух! Знамения живого Бога, что Он с нами, и благословляет нас, и дает нам то, что Он обещал, в чрезвычайном преизобилии, превыше всего, что мы можем сделать или помыслить. И если мы обрели благодать в очах Твоих, веруя в Сына Твоего, Господа Иисуса, мы будем просить сегодня вечером, чтобы Ты посетил нас снова с двойной порцией Твоего Духа. Пусть Он изольется в великой силе и мере на каждого находящегося здесь человека, чтобы веровали в Евангелие и приняли силу Святого Духа в их жизни. Спаси тех, кто может быть спасен, сегодня вечером, Господь, и исцели тех, кто готов к исцелению. Даруй это, Господь.
  • И когда мы видим, как люди сдавлены, стоят в дверях, сотни повернули назад от этой маленькой церкви, это напоминает нам, что Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же, как в дни, когда Он посетил нас здесь в форме плоти, где была такая большая давка, что даже не смогли добраться до Него с человеком и должны были принести его через крышу здания. И мы молим, Боже, чтобы сегодня вечером каждый, кто должен был вот так втиснуться, был вознагражден таким же образом, как был вознагражден тот человек.
  • Благослови Свое Слово, когда мы его читаем, и пусть оно будет Светильником, Светом на нашем пути, ибо мы просим это во Имя Иисуса. Аминь.
  • Нет…?… Розелла Гриффит? [Брат Бранхам к кому-то обращается.] Только что мне сообщили, что девушка, которую я вызывал этим утром, алкоголичка, которая была вызвана на собрании в Чикаго…
  • Она сидела на балконе, когда Святой Дух проговорил к ней и сказал, что она была алкоголичкой. И пять выдающихся врачей Чикаго отказались от нее. «Анонимные Алкоголики» отказались от нее. И она была вызвана «ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ». Она была исцелена. У нее с того времени никогда не было жажды спиртного.
  • И другая молодая леди на балконе над ней, которая была ее подругой, они жили в Калумет-Сити[2]. Если кто-нибудь знает, что это такое, то это граница[3], где хуже, чем в Париже, во Франции, происходит всевозможное зло. И сказал ей, что она была разносчицей наркотиков и танцовщицей у Фреда Астера[4]. Ее отец возмутился на это, но она поднялась и сказала: «Папа, этот человек абсолютно прав».
  • Сейчас она замужем (молоденькая девочка) и ездит со своим мужем, проповедующим Евангелие. Розелла работает в миссиях любого тюремного служения и повсюду, куда она может попасть, рассказывает алкоголикам, что есть надежда, и она – во Христе.
  • У нее было очень большое бремя за ее отца. Не далее как позавчера во время десятиминутной частной беседы (эта девушка была ярой поборницей этих собраний в течение последних четырех или пяти лет)… она рассказала мне во время маленького десятиминутного доклада на улице, в трейлере, на беседе, что… сказала: «Брат Бранхам, что бы ни делала, я ужасно тревожусь за своего отца. Он любит вас, но он не хочет приходить ко Христу».
  • Я сказал: «Розелла, Бог знает, как это сделать. Он знает, как заставить его это сделать». И теперь пришли известия, что он погребен под вагоном известняка. Давайте за него помолимся.
  • Господь, в устах той верной дочери, и он там в ловушке, может умереть под ним, Боже. Боже, даруй, чтобы он не умер, но чтобы его душа посмотрела ввысь и вспомнила, что Ты Бог, отвечающий на молитвы под кучей известняка точно так же, как Ты смог ответить во чреве кита, или в огненной печи, или в львином логове.
  • Ты остаешься тем же. Веди его далее, Господь, омытым христианином. Мы знаем, что все содействует ко благу любящим Тебя, и мы молим, чтобы это было одной из тех вещей, поскольку мы вверяем это Тебе во Имя Иисуса. Аминь.
  • В сегодняшнем чтении Слова из 4-й Книги Царств я хочу прочесть из 2-й главы для маленькой темы, чтобы найти контекст, если Богу угодно.

В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шел Илия с Елисеем из Галгала.

И сказал Илия Елисею: останься здесь, ибо Господь посылает меня в Вефиль. Но Елисей сказал: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли они в Вефиль.

И вышли сыны пророков, которые в Вефиле, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь вознесет господина твоего над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите.

И сказал ему Илия: Елисей, останься здесь, ибо Господь посылает меня в Иерихон. И сказал он: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пришли в Иерихон.

И подошли сыны пророков, которые в Иерихоне, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь берет господина твоего и вознесет над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите.

И сказал ему Илия: останься здесь, ибо Господь посылает меня к Иордану. И сказал он: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли оба.

  • Пусть Господь прибавит Своих благословений к Своему Слову. Мой предмет на сегодняшний вечер: «Призванный Богом человек». И я постараюсь быть кратким, насколько возможно, потому что у нас всего лишь через несколько мгновений подойдет большая молитвенная очередь. Но просто чтобы дать вам немного взглянуть на времена, в которые мы живем…
  • Мы слышим этот крик по радио и в различных местах, исходящий из искренних сердец: «Господь, дай нам в наше время пробуждение». И в письмах, приходящих от христиан со всего мира, мы слышим этот крик. И это нечто делает твоему сердцу. Это вдохновляет, это поднимает настроение, это дает ускорение душе – слышать крик народа Господня, взывающего о пробуждении.

И Бог дал обетование: «Если люди, называющиеся Именем Моим, соберутся вместе и будут молиться, тогда Я услышу с небес».

И поэтому мы сегодня вечером желаем поразмыслить об этом. И запомните, что посреди всего этого крика Бог не может послать пробуждение, пока у Него не будет человек в таком состоянии, чтобы это принять. Мы не сможем иметь пробуждения, пока мы не получим людей: Богом призванных людей, Богом наученных людей, которые не научены в школах теологии и образования, но суровых людей веры, которых Бог привел в школу Его сурового обучения, людей, которые не боятся столкнуться с огнем, людей, которые входят в Присутствие Божье, и знают Его силу, и знают Его всемогущество, и знают Его исцеляющую силу, некоторых людей, которые научены знать живого Бога. Все нормально с тем, чтобы учить их Слову, но буква убивает, а Дух животворит.

  • И прежде чем мы сможем иметь это пробуждение, Бог должен вызвать и научить людей (Богом наученных людей) нести это Послание. И они не заботятся о том, какова оппозиция. Они желают пойти, чтобы быть пораженными в огненной печи, или во львином рве, или где угодно. Они готовы пойти, потому что они были в Присутствии Божьем и знают, что Он есть. К победе это или к поражению, они по-прежнему желают того же.

Это то обучение, которое Бог дает человеку. И очень странно подумать, что Бог сделал бы это… что Бог вот так учит Своих людей, но Он это делает.

  • Вы знаете, что у нас есть древняя песня, которую мы поем: «Кто чрез огонь, кто чрез поток, но через Кровь проводит всех Бог». Бог ведет Своих людей через глубочайшие испытания, чтобы их очистить, и иногда требуются годы, чтобы это сделать. И поскольку для себя сегодня вечером я верю, что прямо теперь Бог обучает таких людей, что встретятся с линией фронта, людей, которые проходят и временами отрясают прах со своих ног. Иногда кажется, что все рушится, но все же посреди всего этого они знают того живого Бога и устремляют свое лицо вперед, продолжают движение.
  • И многие люди молятся о пробуждении. Мне интересно, иногда (это те, кто молятся) не закупоривают ли их молитвы колодцы благословений? Когда они трусливы и боятся доверять Богу, боятся принять Его по Его Слову, боятся верить, что Он по-прежнему жив сегодня, когда Библия прямо утверждает, что Он вчера, сегодня и вовеки тот же.
  • Бог не призывает (весьма редко) умного человека, образованного, интеллектуального. Они играют свою роль, и они великие люди, но, как правило, когда Бог желает совершить труд, Он берет кого-то, кто едва знает азбуку. Исследуйте Писания, посмотрите в истории. Люди, которые что-то значили у Бога, были не людьми, у которых было большое образование, но людьми, у которых не было образования, только желание в их сердце служить Богу. Он взял пахаря, пастуха, рыбака, охотника, тех, кто живет в природе, в том покое и тиши природы. Там Бог мог говорить к ним, и это те, кого Он призвал.
  • И если они находят то, когда Он призывает великого интеллектуала, тот человек в конечном итоге возвращается к своим интеллектуальным представлениям, и спустя какое-то время, когда доходит до работы феноменального, он слишком смешался с людьми мира, чтобы принять такое. Вследствие этого он приходит к деноминации, и продолжает идти на попятный, и становится служителем. И с этим все в порядке. И я ничего не имею против того человека, который хотел бы это сделать. Но когда Бог готовится совершить нечто в сверхъестественных сферах, Он, как правило, берет человека, которому Он может доверять, и помазывает его, и посылает его, и он бесстрашен в труде.
  • В такого рода людях мы нуждаемся сегодня: не в отполированных грамотеях, но в людях, которые знают Бога в силе Его воскресения.
  • Например, в Библии был человек по имени Моисей, который прошел полное обучение. Он знал всю теологию. Он знал все, что должен был знать. Он… Имел ли он нужду в каком-то образовании? Он мог учить учителей Израиля или Египта. Он ни в чем не нуждался. И Библия говорит нам, что он был научен всей премудрости Египетской. Да ведь он мог учить их ученых! Он мог научить их ученым вещам. У него были ключи к самой сути, когда дело доходило до интеллектуального, но все же Богу понадобилось сорок лет, чтобы выбить все это из него там, в песках. И когда все его интеллектуальные концепции Бога были выбиты из него там, в песках, металл был готов к тому, чтобы придать ему форму.
  • Вот как Бог берет своего человека и выбивает все их страхи и всю их интеллектуальность. И тогда великий Мастер Горшечник ставит их на гончарный круг и снова начинает лепить их, делая достойными работниками. Кто может научить человека больше, чем Сам Бог? Понаблюдайте за тем, как Он их учит.
  • Мы можем вдобавок поразмышлять о еще одном, по имени Давид. Бог учил Давида, когда тот был совсем маленьким мальчиком. Пророк Самуил подошел и излил на его голову елей и помазал его, потому что Бог собрался учить Давида, как стать могучим воином. И посмотрите на обучение, которое Он ему преподал.
  • Я читал некоторое время назад (здесь, в Гринс-Милл, куда я обычно хожу молиться), как Бог сказал Давиду: «Я взял тебя от стада, от следовавших за тобой тех немногих овец отца твоего, и Я дал тебе великое имя, как у великих людей земли». И я размышляю о жестком обучении, которое Он устроил Давиду. Никогда столько, как учили бы его в какой-нибудь школе, однако Он учил его в Своей собственной школе.
  • Давид был охотником и пастухом, и в Псалмах он писал о зеленых пастбищах и тихих водах, потому что там он был наедине с собой. Он не был загрязнен вещами мира. Бог должен удалить человека от вещей мира. Так Он может заставить его утишиться, так он может прислушаться к Богу, к тому тихому, скромному Голосу.
  • Затем, вступив однажды в контакт с Богом, он становится тогда бесстрашным. Заметьте, его не волнует, что кто-то говорит. Он был в Присутствии Божьем. Он знает Бога в силе Его воскресения.
  • И затем Давид. Мы видим его. Однажды Бог позволил медведю прийти и забрать одну из овец. Давид сразу же помчался за тем медведем. Нет сомнений, что он молился, потому что немного погодя он это исповедовал. И он молился и просил Бога. Он присматривал за теми овцами. Он не мог потерять ту овцу, и он должен был любой ценой спасти ту овцу. И он схватил свою маленькую рогатку, и устремился вслед за медведем, и убил его. Он должен был спасти ту овцу. Видите, для чего тренировал его Бог?
  • Бог желает Себе пастухов, которые спасали бы овцу. Независимо от того, к чему он должен быть призван и через что он должен пройти, – спасает овцу.
  • Затем Он увидел, что Давид был доблестен в отношении этого медведя, поэтому Он немного увеличил силу животного, и Он послал ягненка… льва, и тот схватил одного из ягнят, а лев – свирепое животное.
  • О-о, в Африке, когда я на них охотился… Лев может убить десять человек, «прежде чем ты сможешь сказать: „Джек Робинсон[5]“». О-о, мощный огромный зверь, с действительно страшным ревом и просто уничтожает людей. И тот, кто умирает от льва, совсем не чувствует боли, такая паника наступает, когда слышишь тот рев, который он издает. Эти огромные ноги, только за секунду он разорвал десяток человек.
  • И подумайте о маленьком мальчике (Библия говорит, что он был румяным; это означает, что он был совсем маленьким мальчиком) с маленькой рогаткой (вы знаете, что это такое: маленький кусочек кожи и с каждой стороны шнурок); и голодный лев, уже вкусивший вкус крови, вбежал и схватил овцу. Давид поднял взор к Богу и сказал: «Я не могу потерять эту овцу. Помоги мне, Господь». И он сбил льва с ног рогаткой, а когда лев встал против него, против того маленького мальчика (а лев весит примерно пятьсот фунтов[6] или больше, а тот маленький мальчик весил, возможно, семьдесят[7] или восемьдесят[8]), он вытащил из-за ремня нож, и когда лев поднялся (который за пару хлопков в ладоши убил бы десять человек), он схватил льва за гриву и убил его.
  • Мужество: Бог не желает трусов. Он не может использовать, если ты боишься принять Его Слово и верить Ему. Он желает доблестных людей, не обращающих никакого внимания ни на что, кроме того что говорит Господь. Именно с такими Он должен совершать движение. Невзирая на то, что говорит церковь, что говорит пастор, за что стоит церковь, – он стоит за Бога, и праведность, и Его Слово. Вот человек, которого мы ни… Бог пошлет в эти дни для Его пробуждения, за которое молится Его народ.
  • Годы спустя он пошел навестить своих братьев во время сражения, там стоял огромный исполин: сорок дюймов[9] пальцы. И он бахвалился и говорит: «Теперь пусть кто-нибудь придет и сразится со мной. Если вы сможете свалить меня, я сдамся (и наоборот), и мы будем служить». Кто бы ни сдался, конечно, будет тем, кто станет покойником.
  • Именно так нравится делать дьяволу. Когда он думает, что имеет преимущество перед тобой, он скажет тебе: «Ты не можешь пройти с этим. Ты не можешь проповедовать Божественное исцеление в методистской церкви, в баптистской церкви». Хорошо, вы, методистские проповедники, только разок ухватитесь за Бога и узнайте, сможешь ты или нет. Ты никогда не сделаешь этого со своей теологией, которой они учат. Ты должен ухватиться за Бога и знать, что Он есть.
  • Говорят, что пятидесятники… Несколько лет назад была кучка людей, не было даже здания, куда они могли бы попасть. Но вы читали на днях журнал «Лайф», что о них говорят? Один из величайших феноменов этого века, который когда-либо был известен, – это рост пятидесятнической церкви. Конечно. И они производят в год больше обращенных, чем остальные церкви вместе взятые. Это то, что сказано в журнале «Лайф». Почему? Они могут запутываться в некоторых вещах, но, брат, они отважны. Они могут встать лицом к лицу и назвать черное – черным, а белое – белым. Когда, наконец, разразится пробуждение, оно разразится среди них. Вы понаблюдайте и увидите, произойдет ли это. Это разрешится в один из этих дней.
  • И Давид… когда Саул нацепил на него свою броню и сказал: «Давид, ты собираешься сразиться с этим Голиафом… исполином, – сказал: – Ведь ты только мальчишка, совсем юноша, а он был воином с юности своей. Как ты можешь сразиться с ним?»
  • Прислушайтесь к этому маленькому Давиду. Видите ли, он не говорил вроде: «Саул, ваша честь, сэр, мой отец послал меня в начальную школу, в колледж, в среднюю школу. У меня степень доктора философии. Я… я… я экипирован, чтобы сделать это. Я умный человек». Он никогда такого не говорил.
  • Он сказал: «Господин мой, – сказал, – когда я вон там пас овец отца моего, приходил медведь и забирал одну, – и я убивал его. И пришел лев и забрал одну, и я сбил его с ног, и когда он поднялся, я убил его». Он сказал: «Бог, Который избавил меня от лап медведя и льва, может также избавить меня от рук этого необрезанного филистимлянина» – наученный Богом человек.
  • Там стоял Саул, обученный всему, чему только может научиться любой человек, чтобы знать, как сражаться. Давид не имел никакого понятия о мече. Он не имел никакого понятия о щите. Ну, Саул пошел и напялил на него свою огромную броню, и маленький Давид стоял на почти полусогнутых ногах. Он узнал, что его облачение церковника не подходит человеку Божьему, просто расплющивает его. И все их вероучения и тому подобное никогда не сравнятся с Божьей экипировкой вон там.
  • О-о, как мы могли бы продолжать и продолжать и рассказывать о многих и многих других, однако поспешим прямиком к нашему тексту.
  • Илия становился старым, и он знал, что не пройдет много времени, как ему придется покинуть этот мир. И Бог нашел человека, который был честным человеком, который был хорошим человеком. Его имя было Елисей. Итак, если вы обратите внимание, одно из этих имен – Илия, а другое – Елисей.
  • Так вот, он не пошел на площади и так далее и не пошел и не нашел его в школах теологии и выше: в великой высшей школе тех дней. Что он сделал? Он пошел в поле и нашел человека, пашущего на двенадцати парах волов. Что? Елисей, тот, кто пахал, знал, как ценна прямая борозда, и он знал, что, если он повернется и посмотрит назад, он искривит путь. И Бог знал, что человек, который знает, как пропахать прямую борозду, знал, что не стоит возлагать руки на плуг и даже поворачивать голову, чтобы оглянуться назад. Он никогда не ждал, пока получит образование, вихляя по дороге. Он просто убил вола, и принес жертву, и отправился с Илией сразу же, как милоть покрыла его. Он был готов, желал. Бог знал, что Он мог сделать его способным.
  • Итак, Бог должен был устроить ему некоторую тренировку. Он тренировал его, как держать свой взгляд на борозде при двенадцати парах волов и одном пашущем на них. Он научил его терпению и как быть терпеливым и учить тех волов идти прямо по ряду. Он должен был впоследствии учить некоторых людей, держать их на Библии, на Слове, на одной линии с Богом, оставаться прямо на линии. И затем именно Бог должен был немного поднатаскать его.
  • Он сказал: «Так вот, ты подожди здесь, ибо я иду в… в Галгал. Господь позвал меня».
  • И этот пророк, после того как он ощутил на себе силу той милоти Илии, сказал: «Жив Господь и жива душа твоя! Я не оставлю тебя».
  • Пошел в Галгал, который является местом христианской исповеди и крещения.
  • И затем он сказал: «Просто останься сейчас здесь. Это вполне приемлемо. Ты совершил исповедание и крестился. Это вполне приемлемо. Я собираюсь в Вефиль», который означает «дом Божий».
  • Так вот, с этим было бы все в порядке для многих исповедующихся. «О-о, я просто пришел в церковь и обрел общение. Почему не остаться прямо здесь?»
  • Но послушайте, Елисей так не думал. Он уже ощутил силу Божью. Он знал, что там было больше для него. Поэтому он сказал: «Жив Господь и жива душа твоя! Я не оставлю тебя». О-о, как мне это нравится!
  • И он подошел к Веф-илю, к «дому Божьему», и там он нашел кучку грамотеев. Они были всему обученными проповедниками, и они ходили вокруг и говорили: «Сэр, ты знаешь что? Ты в абсолютно невыгодном положении. Ты знаешь, что Илия будет вскоре забран от тебя? Он слишком стар. Он не может жить очень долго. Илия будет забран, а ты останешься вне как фанатик».
  • Позвольте мне вам кое-что сказать. Человек, который когда-либо вкусил Бога, не будет желать… или не сможет утолить жажду в сделанном человеком водоеме. Он не может это сделать. Их, вся их теология, что у них там, в школе пророков, не утолит жажду того человека Божьего, который вкусил Бога.
  • А они продолжали убеждать его: «О-о, ты должен остаться здесь и… Да ведь в течение шести недель мы сможем дать тебе доктора философии. И знаешь, будет не очень долго, пока ты потратишь примерно четыре года на обучение здесь, и мы сможем дать тебе право проповедовать. Ты знаешь, если ты докажешь, что с тобой все в порядке, мы пошлем тебя в нашу деноминацию». (Это не удовлетворит человека Божьего.) «Мы научим тебя быть служителем, если ты только останешься здесь с нами примерно на четыре или пять лет».
  • У него не было времени на такого рода ерунду. Он был на пути к тому Источнику. Он действительно пришел к тому, что выше этого. Он вкусил небес в своей душе, и он сказал: «Я…»
  • «Ты знаешь, что твой глава будет забран?»
  • И прислушайтесь к тому, что он сказал. «Да, я знаю, но замолчите». Иными словами: «Берегите легкие, не пытайтесь мне об этом говорить. Не пытайтесь говорить мне, что мне делать. Я знаю, куда иду и что со мной будет после».
  • Боже, дай нам подобных людей, Богом наученных людей, которые не знают, как вихлять сям и вихлять там.
  • «Я знаю, куда иду, и не говорите мне об этом. Просто берегите легкие. Не пытайтесь препятствовать мне, потому что это не принесет никакой пользы».
  • О-о, если бы люди молились за то, чтобы воистину иметь столько мужества! «Ох, дни чудес прошли. Это не было настоящим. Понаблюдай, ты опять заболеешь».
  • «Просто берегите легкие, ничего мне об этом не говорите. Я иду дальше. Наступает пробуждение. Бог это обещал». О-о, вы, сыны Божьи, выходите из этой сферы, бесстрашно, бесстрашно, принимайте Бога по Слову Его!
  • «Я знаю, что он… я… он будет забран, но это не то, что я… У вас здесь ничего нет, что меня заинтересует. Все ваши степени: и доктор философии, и бакалавр искусств, и вся эта чепуха не удовлетворяет меня. Просто берегите легкие».
  • «Ну, ты там разобьешься».

«Ладно, если я разобьюсь, то пусть и разобьюсь. Я продолжаю путь». Он шел дальше.

  • «Ты не сможешь это преодолеть».

«Я знаю, что не могу это преодолеть, однако Бог меня переправит», – сказал он.

  • «Ну, Илия идет к Иордану».

«Я иду с ним».

  • Бог требует Иордан в жизни каждого. Вот Елисей подошел и сказал: «Итак, Елисей…» Илия сказал Елисею: «Ты совсем юноша (возможно, как-то так), и у тебя действительно не было никакого школьного образования». Старый пророк пытался испытывать его. «Ты совсем юноша. У тебя немного образования. Да ведь ты не… ты… Действительно, у тебя нет образования начальной школы. Единственное, что ты знаешь, что делать, – это как пахать. Так что тебе лучше остаться здесь и сделать… получить бакалавра искусств. Видишь? Тебе лучше остаться и получить свою степень».
  • Не Елисею, не тому человеку, который однажды вкусил Бога, почувствовал на себе ту силу помазания. Он сказал: «Жив Господь и никогда не умрет душа твоя! Я не оставлю тебя». У него была цель. Он видел видение. Он знал, что произойдет.
  • И оба они пошли к Иордану. Иордан означает смерть. Они стоят там, старик и юноша. Это действительно представляет Христа и Его Церковь. И они стояли у Иордана. Вот она, сходит с холмов Иордана. И Елисей[10], седые волосы свисают по спине, смотрит подслеповатыми глазами через Иордан, а юный пророк наблюдает за каждым движением, которое он совершал. Один, юноша, ожидал видения, чтобы исполнить волю Божью. Второй отправлялся домой. Оба они были у Иордана.
  • Елисей (говоря о нем) – он отправлялся домой. У Елисея была мучительная жизнь. Та женщина-проповедница направила его на ухабистый путь: Иезавель и Ахав, и камни, и все, через что он проходил. Илия изнемог, и он знал, что подвигом добрым он подвизался и путь закончил. Его уход от дел лежал через Иордан. А Елисей наблюдал, ибо тот Дух был на нем.
  • Вот, если вы обратите внимание, каждый верующий, когда вы приходите к месту, где вы должны предать, вы будете чувствовать холодные волны Иордана, плещущиеся у ваших ног. Вы собираетесь пересечь или нет? Иордан – это отделение… отделение.
  • А сзади на холме все еще стояли проповедники, кричащие Елисею: «Тебе лучше не переходить, ты пойдешь за борт». Вы слышите их, все еще эти высказывания сегодня.
  • Но Елисей сказал: «Если Бог является Богом и поддерживает Своего пророка, я должен занять его место. И мне нужен его Дух, чтобы действовать с Ним. Мне не нужны их школы. Если их школы это сделают, они займут его место. Но Бог призвал меня это сделать, и я нуждаюсь в его Духе».
  • Если бы церковные школы заняли это место и приняли силу, которую предложил Иисус, они бы приняли это много лет назад: методисты, баптисты, католики, пресвитериане. Но они никогда этого не сделают.
  • Примите Дух Иисуса Христа – и вы пересечете Иордан каждой деноминации, стоящей за этим, все остальное и будете стоять наедине с Богом.
  • Вот он стоял с ним у Иордана. Илия взирал вверх, зная, что где-то на другом берегу Бог встретится с ним. И он снял свою милоть, и оглянулся на молодого человека, и ударил по Иордану. И когда он ударил, Иордан расступился, и они пошли по сухой земле.
  • Видите, Иордан не так уж плох, если с вами есть нечто, чтобы открыть путь. О-о, когда они попали на другую сторону, к каждому кусту были привязаны лошадь и колесница. Царь царей послал эскорт, чтобы привезти Илию домой.
  • Для Илии все было закончено. С него было довольно: около восьмидесяти лет возни с теми людьми внизу, и должен был проходить через голод, и ссоры, и все остальное. Он был готов отправиться домой.
  • И он оглянулся на Елисея, а Елисей хотел увидеть видение, ибо он оставил за спиной все школы, в которых мог бы остановиться. Они ничего не добились. Бог собирался учить его Своим собственным способом. Поэтому, когда он смотрел туда, смотрел на все… все те кусты с привязанными там повсюду колесницами огненными и лошадями огненными, это нечто сделало с Елисееем. Он видел видение. Да, брат.
  • И когда Бог забрал Илию вверх, он вернулся с двойной порцией его духа. Он был готов тогда к пробуждению.
  • Обратите затем внимание на человека, который раньше был всего лишь пахарем. Бог сделал его имя бессмертным. Всем пророкам, которые стояли вокруг и наблюдали за ним, пришлось поклониться ему в ноги, потому что на нем была сила Божья. Наступает час, когда Бог заставит мир склониться у ног мужчин и женщин, которые устремились и пересекли Иордан и отделились их вещи… себя от вещей мира.
  • Брат и сестра, сегодня, что бы вы ни делали, чтобы вы ни думали, – пересекайте Иордан с Богом. Проходите поверх, отделяйтесь, оставляйте мир за спиной. Позволяйте Богу учить вас для Его собственного служения. Мы живем в дне перед этим пробуждением, а Бог ищет, пытается найти сердца.
  • Взгляните, Он нашел человека по имени Павел, самозваного фарисея, однако Он аналогичным образом должен был потрудиться над ним, прежде чем тот смог стать учеником. Взгляните, что Он делал с людьми на протяжении всех веков. Он должен был брать их и выкачивать из них их теологию. И Павел, как только увидел видение, не пошел в Иерусалим к Гамалиилу, великому учителю (величайшему в Израиле), чтобы от него научиться. Он никогда не возвращался к нему и не консультировался с ним. Да ведь он даже не ходил в Иерусалим в течение четырнадцати лет! Но он пошел в Египет на молитвенное собрание. Там Бог позволил ему написать множество книг Нового Завета[11]. Видите, Бог ищет людей. У него был кто-то. Он хотел написать Новый Завет, поэтому Он просто избрал Павла, и Он просто вытащил из него всю его теологию. И Павел сказал, что он должен был забыть все, что когда-либо знал, чтобы научиться Христу.
  • Бог сегодня пытается вычистить из нас мир и заставить нас опустошиться и быть бесстрашными мужчинами и женщинами, которые любят Бога, и будут оставаться с Богом, и пересекут разделяющий барьер (Иордан), чтобы Он смог использовать нас для Своей славы.
  • Ныне час, в который я хочу, чтобы вы глубоко задумались. И если вы никогда не пересекали это место, если вы никогда не пересекали эту линию, где вы по-прежнему говорите: «Ну, моя мать принадлежала к определенной церкви» (с этим все в порядке), это не займет ваше место. Видите?
  • Бог призывает сегодня мужчин и женщин на фронт. Он должен призвать их к Галгалу. Он не призывает их ни к Иерихону, ни к Вефилю. Он… Они погибнут. Но Он призывает их пересечь Иордан, чтобы Он смог взять вас в школу своей силы, и создать вас, и вылепить вас.
  • Посмотрите, что Он делает прямо сейчас здесь, посылая Дух Сына Своего. Он совершает знамения, и чудеса, и удивительные вещи, которых мир не видел в последние две тысячи лет. Научный мир сделал снимок этого. Столп Огненный и Ангел Господень висит[12] сегодня вечером в Вашингтоне, округ Колумбия, в Зале религиозного искусства: единственное сверхъестественное Существо, когда-либо научно доказанное фотографией, предлагает Свои те же самые знамения и чудеса.
  • Что это? Это пересечение Иордана. Уединитесь с Богом. Лягте в Его очистительную печь. Взберитесь на огромный гончарный круг Мастера Горшечника и позвольте Ему вылепить вас. Сегодня вечером, в то время как мы пребываем в молитве, в то время как мы подходим к тому месту, возложите себя на Его гончарный круг и скажите: «Господь, вот я. Лепи меня и соделай меня по Своему собственному покрою». И Бог это сделает, в то время как мы склоняем головы только для слова молитвы.
  • Непосредственно перед молитвой я хотел бы задать этот вопрос людям внутри и снаружи: сколько из находящихся здесь искренне хотело бы пойти сегодня вечером с Иисусом к Иордану и переправиться туда, где вы смогли бы увидеть видение и видеть, что Бог действительно имеет в виду? Вы поднимете руки? Да благословит вас Бог. Только посмотрите. Полагаю, в здании поднялось двести рук.

Спускайтесь к Иордану, не к семинарии. Елисей сразу же прошел мимо этого. Они сказали: «Останься здесь».

  • Он сказал: «Я не хочу. Это человеческое». Ой, это никогда не утолит жажду человека, который жаждет Бога. Ни семинарский опыт, ни… ни степень или так далее никогда-никогда не утолит ту жажду, пока вы пьете из Источника Жизни.
  • Вы, кто поднял руки, молитесь сейчас со мной. Дорогой Боже, в эти несколько минут служения – мужчины и женщины стоят у стен, мальчики и девочки, и на улице прислонились к окнам, но все же есть нечто в них, что Ты привлекаешь их внимание, иначе они ушли бы. Они не оставались бы вот так, но, Господи Боже, потому что они знают, что они всего лишь человеческие существа…
  • И мы читали в газете, где один из наших почетных бывших мэров, который слушал речь вице-президента, был забран. Другой на днях во время игры в бейсбол, известный человек, ушел быстро, и их души сегодня вечером где-то находятся. Боже, однажды это будет и наш путь. Возможно, не в такой же манере, но мы должны уйти.
  • И пусть люди придут в себя и осознают, что только принадлежность к церкви – это не то, что Ты требуешь. Ты желаешь, чтобы люди были наполнены Духом, рождены, вырублены, горели Духом Святым, были заклеймены, желаешь людей, которые пересекли черту, Богом призванных людей. И мы верим, что Ты собираешься послать пробуждение, о котором молятся Билли Грэм и многие другие, когда Ты сможешь заставить людей прийти в себя, уйдя от их школ теологии, от их самозваных путей: бесстрашных людей, людей Твоего характера, которые верят Тебе и принимают Тебя по Слову Твоему.
  • Боже, пусть многие из тех, кто стоит в настоящее время, которые отдадут все, что у них есть, Господу Иисусу и изменят миру, пойдут в прошлый Галгал, место исповеди и христианских начал, перейдут к прошлой школе пророков, которые обходятся там своей теологией, перейдут к Иордану, к открытому видению, когда пересекут его, найдут, что живой Бог по-прежнему жив.
  • Позже мы находим этого пророка, однажды оглядывающегося кругом, и там, в Дофаиме, стояли Ангелы огненные и колесницы. Они по-прежнему здесь сегодня вечером, Господь.
  • Призови Своих мужей, призови Своих женщин, Своих мальчиков, Своих девочек, Господь. Изреки мир их сердцам и позволь им переправиться за пределы вещей мира, ибо мы просим это во Имя Иисуса и ради Него. Аминь.
  • Я хочу только минутку очень тихо спеть это в поклонении:

Боже, да будет воля Твоя!

Твоим сосудом сделай меня.

Чтоб перестроил волю мою,

Перед Тобою с верой стою.

Все вместе сейчас, в некотором смысле, в поклонении.

Боже, да будет (Теперь посвятите себя этой песне, через эту песню Богу.) воля Твоя!

Держи Своею властью меня.

Чтоб перестроил волю мою,

Перед Тобою с верой стою.

  • Тихо сейчас, в поклонении сейчас. Не озирайтесь кругом, просто взирайте на Бога.

Боже, да будет (Действительно имейте это в виду.) воля Твоя!

Твоим сосудом сделай меня.

Чтоб перестроил волю мою,

Перед Тобою с верой стою.

  • Я считаю, что это будет очень хорошо. Вы любите поклонение? Послание теперь закончилось. Давайте теперь поклоняться со склоненными головами, снова эту песню. Имейте это в виду от сердца.

Боже, да… воля Твоя!

Твоим сосудом сделай меня.

Чтоб перестроил волю мою,

Перед Тобою с верой стою.

  • Господь, даруй это. Пусть каждый, от этих маленьких детей до пожилых мужчин и женщин, в Божественном Присутствии, пусть Святой Дух прямо теперь оперирует их верою и уберет все сомнения, все мелкие страхи. И пусть они будут вылеплены по воле Твоей. В то время как они на Твоем великом гончарном круге, мы возлагаем наши души для посвящения, придания новой формы. Даруй это, о Боже, во Имя Иисуса, Сына Твоего. Аминь.
  • Я воистину это люблю. А вы? Просто тихо прочувствуйте Святого Духа. О-о, после жесткого послания, а затем – сладость Святого Духа. Это исходит от Слова. Я собираюсь спеть стих или же попытаться.

Струится та кровь, да, струится та кровь,

Евангелие Духа Святого в крови.

За свет Благовестья льют верные кровь.

Евангелие Духа Святого в крови.

Предтеча Мессии – Креститель Иоанн

Был первый, кто умер за тот Божий план.

Затем Сам Господь на кресте пролил Кровь,

Уча, что Дух Божий спасет от грехов.

Там был Пётр и Павел, Иоанн Богослов.

За свет Благовестья стекала их кровь.

Она с кровью древних пророков слилась,

Чтоб истина Слова к другим донеслась.

Муж Божий Стефан во грехах обличал.

Со злобой народ в него камни бросал.

Исполненный Духом, Стефан отошёл.

Узрев Божью Славу, к святым он взошёл.

Все души взывают там под алтарем:

Когда же свершится суд Божий над злом?

Пока Благовестья потоки текут,

Еще больше верных кровь жизни прольют.

Все вместе теперь:

Струится та кровь, да, струится та кровь,

Евангелие Духа Святого в крови.

За свет Благовестья льют верные кровь.

Евангелие Духа Святого в крови.

  • Кем они были? Людьми, которых Бог обучил и призвал. [Пробел на ленте.] …?… Как Бог может когда-либо использовать труса, чтобы вложить в него Слово? Он напуган. Это причина того, что они ничего об этом не знают. В людях, которые не пугаются, которых Бог обрезал Святым Духом, Бог живет внутри. Он просто сразу же запечатляет своей кровью, свое свидетельство своей кровью: не волнует. Это Христос, Которым он живет. «Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение». Вот как они это чувствуют. Аминь.
  • Теперь время для молитвенной очереди, и это ранняя молитвенная очередь, только примерно двадцать девятого. Но мы желаем помолиться за людей. И я хочу, чтобы вы сейчас, это… Все проповеди, которые мы могли бы проповедовать, не… не сравнятся с одним изреченным Словом от Самого Бога.
  • Итак, чтобы начать молитвенную очередь, в которой мы пообещали помолиться за всех… Это мы сделаем, даст Бог. Мы каждый вечер раздавали молитвенные карточки и говорили при этом, что каждый вечер мы будем вызывать группу из них для различения. Но люди после того, некоторые из них, уехали в тот вечер. У нас было бы большое собрание, и Дух сходил бы, и люди уезжали бы – а на следующий вечер мы должны раздавать больше.
  • И если я не ошибаюсь, я смотрю на Фанни Уилсон, которая стоит там, сзади? Я помню, как разговаривал с этой женщиной примерно семнадцать… ох, больше, примерно двадцать, в 1932-м. Умирала от туберкулеза, и врач этого города отказался от нее, и у нее было такое кровотечение, что одеяла и все, на чем она лежала, пропитались кровью.
  • Ее муж и дочь однажды пришли и пригласили меня. Пошли туда и призвали Имя Господа Иисуса, и примерно через несколько дней холодной зимой я крестил ее во Имя Иисуса Христа в реке, и она проделала обратный путь в стареньком скотовозе, промокшая до нитки. Я впервые за много лет увидел ее. Смотрю на аудиторию и вижу, что Бог по-прежнему жив, правильно. И Он сказал: «Потому что Я жив, и вы также можете жить».
  • Теперь мне хотелось бы просто… как бы уложить для вас, что это такое, потому что, если я этого не сделаю, тогда вы можете уйти, говоря: «Ну, я это не понимаю».
  • Так вот, мои утверждения заключаются в следующем: Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки тот же. Итак, если Он тот же, Он должен быть тем же в каждой составляющей, тем же в… в силе, тем же в мощи, тем же во всем, чем Он был. И когда на земле здесь были однажды некоторые греки, которые пришли и сказали: «Господа, мы хотим видеть Иисуса»…
  • И я уверен, что это желание каждого мужчины или женщины, которые когда-либо слышали об Иисусе: желать увидеть Его. И если Он не тот же, тогда мы не можем видеть Его. Но если Он тот же, мы можем увидеть Его, или же Он сказал нечто неверное.
  • «Еще немного, и мир более не увидит Меня. Однако вы увидите Меня, ибо Я (личное местоимение), Я буду с вами даже до скончания века». И затем Иисус обещал быть в Его Церкви, творить те же самые дела, что Он творил, до скончания века.
  • Итак, Он сказал, что еще немного, и мир более не увидит Его. Ну тогда как же мы увидим Его? Мы должны видеть Его Дух, если Он в нас, и у этого Духа должно быть то же самое, что Он делал тогда, или же это не тот же Самый Дух. «Я Лоза, вы – ветви». И если мы приносим… Если ветвь на лозе, ветвь будет приносить такого рода плоды, которые производит лоза. Где первая Лоза вышла… первая ветвь вышла из Лозы, была ветвь Пятидесятницы: видения, силы, исцеления, крещение Святым Духом, великие знамения и чудеса. Следующая ветвь должна быть того же самого рода ветвью. Вплоть до конца она должна быть такой же самой. Это то, что сказал Иисус.
  • Теперь давайте увидим, Кем Он был вчера. Если мы сможем найти, Кем Он был вчера… (Теперь я буду краток по причине времени, собираюсь посвятить минут пять инструкциям.) И если мы сможем увидеть, Кем Он был вчера, тогда мы сможем увидеть, Кем Он является сегодня и будет вовеки. Это достаточно ясно?
  • Так вот, когда Он был здесь, на земле, Он пришел как Мессия, был крещен Иоанном Крестителем (не совершая все еще никакого труда), и Он вошел в свое раннее служение. К кому Он был послан? К евреям.
  • Так вот, мы понимаем, что в мире есть три национальности людей. Это евреи, язычники и самаряне, которые являются народами Хама, Сима и Иафета: евреи, язычники и самаряне.
  • Вы помните, Петр призвал их, с ключами от Царствия, в День Пятидесятницы (к евреям): «Покайтесь, каждый из вас, и креститесь во Имя Иисуса Христа».
  • Филипп пошел и проповедовал самарянам. Все они уверовали, и покаялись, и были крещены во Имя Иисуса Христа. Только Дух Святой не сходил на них. Ключи были у Петра. Он пришел и возложил на них руки – и они получили Духа Святого.
  • А затем у Корнилия, язычника, было видение, что он должен был послать и взять человека, называемого Петром, Симоном Петром, проживающего в доме человека, который был кожевником. И когда Петр пришел туда, в то время как Петр еще произносил эти слова, Дух Святой ниспал на них. Тогда сказал Петр: «Может ли человек запретить воду? Сии получили Духа Святого, как мы получили в начале». Каждая ветвь приносит в точности то же. Видите?
  • Итак, когда Иисус встретил… Так вот, Он не пришел к язычникам. Сколько это знает? Он запретил своим ученикам ходить к каким-либо язычникам. «На путь язычников не ходите, а идите наипаче к погибшим овцам Израиля; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное», – погибшим овцам Израиля.
  • Теперь, кто искал Его прихода в тот день? Не язычники. Мы были дикарями, англо-саксами. Мы были римлянами, поклонялись солнцу и так далее. Мы не искали никакого Мессию, а евреи и самаряне искали. Итак, как Он объявил Себя тем людям, которые искали Его?
  • Давайте сейчас вернемся к Святому Иоанну, к 1-й главе и только на минутку теперь и послушаем внимательно.
  • Первым евреем, которого когда-либо приводили к Нему… Когда Филипп или Андрей обратился и пошел и нашел своего брата Симона Петра, он привел Симона к Иисусу, и Иисус сказал ему, каким было его имя и кем был его отец. Сколько это знает? Что, вы думаете, было сделано тому человеку, у которого впоследствии были в руке ключи от Царствия? Это то, как Он доказал, Кем Является: Мессией.
  • Вскоре после того обратился Филипп и пошел и нашел Нафанаила. Это тридцать миль за гору. И он подошел к дому, и я могу слышать, как он говорит: «О-о, миссис Нафанаил, где Нафанаил?»

«О-о, он на улице в… в оливковом саду».

  • Очень быстро вбегает туда: «Нафанаил, ты где?» И он нашел его под деревом, а Нафанаил молился. И он подождал, пока тот помолился, и он сказал не: «Здравствуй, Нафанаил. Как посевы?» О-о, у него было послание! Именно так обстоит с человеком, который встретил Иисуса. У него нет времени для глупостей. Он сказал: «Приди посмотри, Кого мы нашли: Иисуса из Назарета, Сына Иосифа».
  • И вот я вижу, как Нафанаил отряхивает одежду после молитвы. Он сказал: «Так вот, Филипп, я знаю, что ты хороший человек и честный человек. вот, может ли что доброе выйти из Назарета? Ведь ты знаешь, если Мессия придет, Он придет в Иерусалим, к нашей церкви. (Это то, что люди думают сегодня. Видите?) Он бы пришел через Иерусалим. Каиафа ни разу не объявлял об этом на последнем собрании. Так никто из теологов об этом не объявлял. А я знаю, что ты честный человек. Ты не сбился с пути?»

«О нет, приди и убедись».

Он сказал: «Может ли что доброе…»

  • Он дал ему самый лучший ответ, какой может дать любой человек, сказал: «Приди и сам посмотри».
  • Так вот, по дороге в обход горы я могу слышать, как Нафанаил говорит… или Филипп говорит Нафанаилу: «Знаешь что, ты помнишь того старого рыбака, который даже не мог подписать квитанцию, когда ты дал ему ее… купил у него ту рыбу?»

«Да».

«Полагаю, его звали Симоном?»

«Да, это так».

  • «Я привел его на днях к тому Мессии, и как только Он увидел его, Он сказал: „Твое имя Симон. Имя твоего отца Иона“. И для меня не будет сюрпризом, когда ты придешь к Нему, если Он скажет тебе, кто ты».

Тот сказал: «Ай, подожди минутку, не мне».

  • А на следующий день они прибыли, и Иисус был в молитвенной очереди, как обычно, и молился за больных.
  • И когда… Он не мог подойти и выйти к аудитории. Иисус поднял глаза, и Он увидел, как подходит Филипп, проводя по проходу мужчину, и Он посмотрел на него и сказал: «Се израильтянин, в котором нет лукавства».
  • Какое странное учение! Это был Иисус вчера. Это Иисус сегодня, если Он тот же. И тот человек остановился. Я могу видеть, как Нафанаил… Филипп толкает его и говорит: «Что я тебе говорил? Что я тебе говорил?»
  • Он сказал: «Равви… (Означает «Учитель», как бы мы называли это сегодня, знаете ли. В действительности правильное еврейское слово означает «Учитель».) Сказал: «Равви, откуда Ты знаешь меня? Откуда Ты что-то обо мне знаешь? Я никогда в жизни Тебя не видел. Откуда Ты знаешь, что я израильтянин? Откуда Ты знаешь, что я праведный и честный и правдивый? Ты никогда в жизни меня не видел. Откуда Ты меня знаешь?»

Он сказал: «Прежде чем Филипп позвал тебя, когда ты был под деревом, Я видел тебя».

  • Итак, что он сказал? Он сказал: «Равви, Ты Сын Божий, Ты Царь Израиля».
  • Если евреи распознали это… Итак, подождите, это были избранные евреи. Сколько верит в избрание? Ох, есть множество людей, которые никогда этого не примут. Видите? Так сказано в Библии. Но тот человек имел в себе Духа Божьего. И он исповедовал и сказал: «Равви, Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев».
  • Но там стояли теологи того дня, священники и великие учителя, слушающие Его. И вы знаете, что они сказали? Они сказали: «Он гадатель. На Нем дух веельзевула».
  • Иисус… Они никогда не говорили об этом вслух. Нет-нет. Однако Иисус обернулся и посмотрел на них. Он сказал: «Вы можете называть Меня так и пройти с этим, но наступит время, когда придет Дух Святой, и когда вы скажете то же самое против Него, это не простится ни в сем мире, ни в мире грядущем». А тогда с чем же мы имеем дело?
  • Это были евреи. Настоящие истинные и честные евреи верили, что Он был Мессией. Учителя и теологи, кем они были? Семенем змея, как мы через это прошли. Он сказал: «Вы от отца вашего дьявола». А они были умными, блестящими, святыми людьми. Они и соломинки не сдвинут: святые. Они не нарушат субботу, они не будут есть мяса. Они были святыми людьми, но они не смогли увидеть… Видите, они были научены человеком.
  • Бог учит своих людей жестко (верно), Богом призванных людей.
  • И вот однажды Он был… Он… Это то, что думали евреи. Именно так Он сделал Себя известным евреям. Сколько знает, что это Писание? Хорошо. Итак, если Он сделал Себя известным евреям, это был Иисус вчера для евреев. Теперь вы скажете: «Самаряне искали Его прихода». Да, искали, но не язычники, только самаряне.
  • И когда Он впервые встретил самарян… Ему надлежало проходить через Самарию, и Он остановился и послал Своих учеников за пищей примерно в двенадцать часов. Он присел у колодца. Пришла женщина из города, начала… Так вот, мы знаем, что она в этой земле была женщиной с дурной славой, уличной дамочкой, знаете, проституткой.
  • И вот она вышла и начала опускать ведро в колодец, чтобы набрать воды. И она услышала голос, говорящий: «Женщина, принеси Мне пить». И она оглянулась, и там сидел мужчина средних лет.
  • Ему было только тридцать с чем-то, но в Библии сказано, что Он выглядел на пятьдесят. Сказали: «Тебе не больше пятидесяти и говоришь, что видел Авраама?»
  • Он ответил: «Прежде нежели был Авраам, Я есмь». Он должен был выглядеть несколько старше по причине Его труда, Его человеческого тела.
  • И она оглянулась, и она знала, что Он был евреем. Она сказала: «Господин, не подобает Тебе, еврею, просить о таком у самарян. Мы друг с другом не сообщаемся».
  • Он сказал: «Женщина, если бы ты знала, с Кем разговариваешь, ты бы просила у Меня пить. И Я принес бы тебе… дал бы тебе воду, которую ты не приходишь сюда черпать». Что Он делал? Контактировал с ее духом. Видите? Следите, теперь Он собирается объявить Себя самарянам.
  • И она сказала: «Почему же вы говорите поклоняться в Иерусалиме, а мы говорим – на этой горе?»
  • Он ответил: «Наступает час, и ныне уже настал, когда вы уже ни на этой горе и не в Иерусалиме… поклоняться Богу, но в Духе и Истине. Таковых ищет Отец». Что Он делал? Улавливал ее дух.
  • И через некоторое время Он обнаружил, в чем заключалась ее проблема. Сколько знает, в чем заключалась ее проблема? У нее было пять мужей, и она жила с шестым. Поэтому Он сказал: «Женщина, пойди возьми своего мужа и приходите сюда».

Она сказала: «У меня нет мужа».

  • Сказал: «Правильно. У тебя было… было пятеро, и тот, с которым ты живешь ныне, не муж тебе».
  • Она остановилась и посмотрела на Него. Так вот, она не говорила: «Ты веельзевул, сэр. Ты гадатель». Она знала о Боге больше, чем половина проповедников Джефферсонвилла (верно), будучи проституткой. Она сказала: «Господин, я постигла, что Ты пророк».
  • Следите, пророк. И если вы пробежитесь по тому Слову в обратную сторону, вы найдете Пророка, о приходе Которого говорил Моисей. Видите? «Господь, Бог ваш, воздвигнет Пророка, подобного мне». Она сказала: «Я постигла, что Ты пророк». Она знала, что Он не смог бы узнать это никаким другим способом, не смог бы это узнать. Сказала: «Я постигла, что Ты пророк. (Итак, слушайте здесь.) Мы (самаряне, теперь не евреи, самаряне), мы знаем, когда придет Мессия, Он скажет нам это». Видите, какого рода знамение они искали: знамения Мессии. «Когда Мессия придет, Он скажет нам это. Но кто Ты?»
  • Он сказал: «Это Я, Который говорит с тобою».
  • И она уронила кувшин с водою и помчалась в город и сказала: «Придите посмотрите на Человека, Который рассказал мне о том, что я сделала. Не Сей ли Мессия?»
  • Если это было знамением Мессии тогда, это должно быть знамением Мессии сегодня. Теперь запомните, ни разу то чудо не было совершено перед язычниками. Это было запрещено. Почему? У язычников были две тысячи лет церковнологии. Но вот конец языческого домостроительства, и у России (коммунистов) есть бомба, нацеленная прямо на это, чтобы также покончить с этим. Не волнуйтесь, это наступит. Так сказано в Библии. Она будет здесь с написанным на ней вашим именем. Она будет стерта в порошок за одну секунду, вся нация. Она будет полностью уничтожена.
  • Заметьте, это делает Бог. Я знаю, что они свободные монархии; они кучка язычников, но разве Бог не воздвигал языческие народы, чтобы выправить Израиль, в дни прошедшие? Библия утверждает, что Россия и коммунизм используются непосредственно рукой Божьей, чтобы абсолютно избавить землю от людей. Но прежде чем это придет, наступит восхищение и заберет церковь домой, прежде чем это произойдет. И если это так близко, при дверях, насколько же близко восхищение? Ближе, чем это.
  • Так что видите, почему мы… почему я именно так проповедую, почему я стараюсь изо всех сил, в то время как Бог делает все, что может, чтобы впихнуть это в избранных, чтобы выявить семя жены, так, чтобы семя змея могло принять наказание. Совершенно верно. Это то, что Он обещал сделать.
  • Так вот, если Иисус объявил Себя перед евреями и перед самарянами через те знамения и позволит нам идти без объявления тех же самых знамений для нас, Он несправедлив. Если Он просто позволит нам пройти, говоря: «Мы методисты, мы баптисты, мы католики, мы пресвитериане». Нет, сэр. Если Он позволит нам пройти с холодной теологией… Он должен прийти со знамениями, точно как Он делал в первом месте, если Он вчера, сегодня и вовеки тот же.
  • Мы прибыли в тот день. Мы сейчас здесь. По Библии, по свидетелю, по Духу, по науке: все доказывает, что это здесь. О-о, я… О-о, мне хотелось бы иметь силу впихнуть это в людей, чтобы позволить им видеть это!
  • Вы, люди здесь, в Джефферсонвилле, мой народ. Я с вами вырос. И я… я вас люблю. Не… не думайте, что я фанатик. Вы думаете, что эти прогнозы… Посмотрите назад, на наводнение тридцать седьмого, вы, люди, когда вы смеялись прямо здесь, в церкви, когда я сказал, что будет двадцать два фута над Спринг-стрит, за шесть месяцев до того, как это случилось. Скажите, где хотя бы раз что-нибудь, что когда-либо было сказано как «ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ», не было абсолютной истиной? Скажите мне хотя бы одно из того, что Он когда-либо сказал. Этого никогда не было, это истина. И это по-прежнему остается истиной, и оно всегда будет истиной.
  • Так вот, мы не можем привести… Я полагаю, что здесь сто или более человек, чтобы за них помолились. Мы не можем привести их всех сразу. Мы приведем одновременно, сколько сможем, а затем продолжим их приводить, пока все здесь не окажутся.

Теперь я полагаю начать, полагаю… Здесь не было Билли Пола? Он сзади? Скажите ему выйти сюда. Я хочу увидеть, какие… раздал ли он… Какие ты раздал молитвенные карточки? «Q»… «Q»… «Q». Молитвенные карточки «Q». Посмотрите в свои молитвенные карточки. На них «Q» с 1-й по 100-ю. Хорошо. Мы не сможем привести их всех одновременно, но мы можем приводить их за раз понемногу, пока не сможем привести сюда их всех. Мы хотим, чтобы они подходили один за одним, пока за всех них не помолятся.

  • Итак, смотрите, я хочу, чтобы все, кто внутри и снаружи, поразмышляли об этом и об окончании этого собрания. Я вверяю эту церковь пастору, брату Невиллу, вверяю вас ему и его – Богу. Брат Невилл здесь… Я приглашаю всех вас вернуться. Брат Невилл – доблестный воин. Он настоящий слуга Христов, бывший методистский проповедник, полагаю, студент Асбери[13]. И он был научен всем теологиям в теологической семинарии с опытом того, чему они учили. Но однажды он пришел к состоянию, где узнал, что должен иметь нечто иное, и он пересек черту. Он здешний пастор, человек, наполненный Духом, настоящий проповедник, настоящий теолог. И я прошу вас, люди этого города и этой общины, если у вас нет церкви и вы хотите услышать настоящее Евангелие, приходите послушать брата Невилла. Он стоит за то же самое, за что стою я, абсолютно, настоящий доблестный воин. Все мы здесь любим брата Невилла. Он был здесь с нами долгое время, и мы любим его.
  • Теперь, если Иисус Христос вернется сюда сегодня вечером и совершит то же самое, что Он совершал, когда был здесь, на земле, евреям и самарянам, если Он совершит то же самое вам, язычникам, сколько из вас скажет: «Я буду верить этому всем сердцем и приму это прямо здесь»? Меня не волнует, к какой церкви вы принадлежите. Это не имеет никакого…
  • Вы спросите: «Ты хочешь, чтобы я перестал ходить в методистскую церковь?» Нет, сэр.
  • «В баптистскую?» Нет, сэр. Ходите, куда хотите, ибо у Бога есть дети в каждой из тех церквей. Конечно, есть, и вы, возможно, одни из них. И я люблю вас точно так же, как если бы вы были членом Скинии Бранхама. Для меня нет ни капли разницы. Вы знаете это повсеместно по моему служению. Я верю, что Бог любит Своих детей невзирая на то, какое клеймо они имеют. Дело в том, каковы вы в своем сердце. Но мы просто приглашаем вас к общению. Милости просим приходить.
  • Так вот, все знают… И вы, люди из Джефферсонвилла, знаете после многих вещей, которые были сказаны, и совершены, и предсказаны, что каждая из них совершалась настолько совершенно, насколько… Сколько здесь, в Джефферсонвилле, знает, что это истина? Поднимите руку, которые сейчас здесь знают. Теперь вы, люди из-за города, видите, что я имею в виду? Сколько из приезжих, кто когда-либо был на моих собраниях и видел, что это происходило точно так, как было сказано? Поднимите руки для людей из Джефферсонвилла. Видите? В Библии сказано: «При устах двух или трех свидетелей утверждается всякое слово». Это было по всему миру. Тогда чего мы ждем? У нас есть все в наших руках посредством Господа Иисуса, Он все нам дал обильно.
  • Сейчас мы начнем молитвенную очередь, и если Иисус Христос совершит здесь сегодня вечером… Теперь, сколько из вас знает о снимке Господа Иисуса, того Света? Все из вас об этом знают, практически. Он в Вашингтоне, округ Колумбия, взят лучшим человеком, который в последние годы был у Эдгара Гувера[14], Джордж Дж. Лейси, по отпечаткам пальцев и документам. У нас есть его подпись прямо на бумаге, которая…
  • Он сказал, что когда-то думал, что это была психология, что я читал мысли людей. Он сказал: «Но, мистер Бранхам, механический глаз той камеры не ухватывает психологию». Сказал: «Свет проник в объектив». И мы получили все это написанным на бумаге (прилагающейся к снимку), что свет проник в объектив.
  • Сколько еще живы, когда Он впервые явился человечеству здесь, на реке, когда я крестил те сотни в тот день, кто находится в здании? Поднимите руку. Три или четыре руки, все еще живы спустя годы здесь, на реке, когда я сошел в воду, и пришло Послание Господа, по-прежнему воистину тот же. Совершил Он точно то, что сказал там, что служение, которое я проповедую, начнет пробуждение по всему миру перед Вторым Пришествием Христа? Посмотрите, что оно совершило. Видите?
  • Оттуда вышли Орал Робертс и все эти остальные. Видите? Это пошло по всему миру: по каждой стране, каждому народу, каждому языку. Огни пробуждения горят, огромные служения исцеления. Видите? Теперь будьте готовы. Внутри, снаружи, где бы вы ни были, принимайте Христа. Вы примете сегодня вечером?
  • Итак, отселе я вверяю себя Господу Иисусу, чтобы я мог быть способным отдаться Духу, чтобы возвеличивать только Иисуса Христа: не себя, но Иисуса Христа, чтобы эти люди, мои люди, мои друзья, из и не из города могли знать, что Евангелие, которое я проповедовал, абсолютная истина, и Христос находится здесь, чтобы доказать, что это истина, Его Словом и Его Духом.
  • Мы просто будем вызывать их по одному. Поэтому мы должны… Мы начнем с номера 1. «Q» номер 1 у кого? Если… если вы не можете теперь подняться, старшие вас доставят. Мы хотим добраться до каждого из вас. «Q» номер 1? Брат Хикерсон, Билли Пол… Или подождите, Док собирается ему здесь помочь. «Q» номер 1, вы поднимете руку, кто бы это ни был? Вы уверены, что это была «Q», или… Что? Ох, прошу прощения. Хорошо, сразу же подходите. Покажите ему, как пройти через проход. «Q» номер 1…

Хорошо. Номер 2? Поднимите руку, пожалуйста. Хорошо, леди, что сидит в самом конце, здесь. Хорошо, леди, подходите, проходите вот сюда, если вы все ей позволите. Парни там вам помогут: ашеры и так далее.

  • «Q» номер 3, поднимите руку. Номер 3, вы поднимете руку, у кого «Q» номер 3?
  • Посмотрите, у этой леди, которая идет здесь, есть ли у нее карточка. У вас… у вас ее нет? [Леди желает отдать свою карточку кому-то другому.] Вы… вы не можете это сделать. Вы должны ее держать и слушать инструкции. Мы доберемся до малыша, так или иначе. Понимаете? Вы просто подходите, когда называется ваш номер. Малыш сможет прийти, когда его вызовут. Понимаете? С этим все в порядке.
  • Номер 1, 2… У кого номер 3? Поднимите руку. Номер 3, номер 4. Ну, это весьма прекрасно для вас, сестра, кто бы это ни был, та леди, которая пожелала это сделать. Понимаете? Но видите ли, если… если их номер назван, они просто придут в… Если они не названы, мы, так или иначе, до них доберемся. Видите ли, мы хотим, чтобы вы были именно на своем месте, так что вы также можете иметь свое место. Вы видите, видите?
  • Хорошо, номер 3, номер 4, номер 5. «Q» номер 5, поднимите руку. Далеко сзади, молодая женщина. Номер 6, хорошо, молодой человек. Номер 7, мужчина вот здесь. Номер 8…
  • Мы должны это делать. Понимаете, вы не можете это делать. Вы просто все передавитесь. Вы говорите, что кто-то хочет, чтобы за него помолились. Позвольте мне вам кое-что сказать, если вы желаете увидеть, для чего мы должны их выстраивать.
  • Каждому здесь хотелось бы прийти и получить молитву? Поднимите руки. Каждому, неважно, кто вы. Посмотрите туда. Кто должен прийти первым? Видите? Должен быть кто-то.
  • Билли спускается сюда, берет эти карточки и перемешивает их все перед вами. И он дает каждому, кто пожелает, молитвенную карточку. Вы можете получить 5, 6, а иногда мы начинаем откуда-то еще. И нет никакой разницы, где мы… Это… А затем те, кто находится в аудитории, в действительности иногда получают исцеление прежде тех на платформе. Сколько это знает, как посторонние, так и… Ну конечно, ничего общего с этим.
  • Номер 6, он пришел? Номер 7, номер 8. У кого карточка номер 8? Уже поставили? Номер 9?
  • 8, номер 8, мы хотим, чтобы вы сейчас его взяли. Возможно, кто-то на улице, если они есть, кто-нибудь, поднимите руку, или кто-то на улице, кто не может войти. Номер 8? Брат Коллинс, там, в конце, есть кто-нибудь с молитвенной карточкой номер 8, пытающийся попасть внутрь? Хорошо, молитвенная карточка номер 8.
  • Хорошо, номер 9. Молитвенная карточка 9, поднимите руку. Может, они вышли, не могут войти? Если они войдут, поместите их в очередь.
  • Номер 10, поднимите руку. Мужчина далеко сзади, в конце. Подходите, сэр. Рад видеть, что вас вызвали. Стоит сзади, конечности спазмированы и…
  • Номер 10, номер 11. Поднимите руку, у кого молитвенная карточка «Q» номер 11.
  • Хорошо, 11, 12, «Q» номер 12, далеко… Хорошо, 12, 13, 13, просто поднимите руку, пожалуйста, чтобы я мог вас видеть. Молитвенная карточка 13, «Q» 13? 14, 14, 15…
  • Сколько карточек ты раздал, Билли? Сто? 13, 14 и 15 пропущены. Молитвенные карточки 13, 14 и 15, вы здесь? 15, 16, 17, 18, 19, 20? «Q» сперва, затем у них «J» и затем просто продолжаем идти до конца очереди. Я думаю, что они сперва пытаются провести этих, они… После того как мы назовем этих, мы доберемся до других, точно как мы пришли.
  • Что говорите? Так и есть. Видите, мы раздали карточки этим утром, а люди, возможно, не вернулись. Видите? Хорошо. Давайте начнем с той маленькой… Как… Вы сейчас почти выровняли вашу очередь? Хорошо.

Итак, у кого 15, 16, 17, 18, 19 и 20 «Q»? 21, 22, 23, 24, 25? Теперь просто будьте готовы, как только это закончится. У нас здесь сейчас очередь заполнена, а затем мы придем прямо к ним. Идите прямо до конца очереди, а затем перескакивайте непосредственно к оставшимся карточкам «J», где мы остановились, и сразу же продолжайте, пока мы не доберемся до самого их конца.

Теперь ради нескольких мгновений будьте очень почтительны. Так вот, мне хотелось бы, чтобы у нас было помещение с сиденьями. Мне хотелось бы, чтобы был какой-нибудь способ, как это сделать, но у нас его нет. Но…

  • Итак, я желаю, чтобы вы действительно были почтительными. Сейчас еще рано, без десяти минут девять. Служение будет распущено в следующие полчаса, так что это окончание служения. И поэтому будьте сейчас по-настоящему почтительными, ведите себя очень тихо, не перемещайтесь повсюду.
  • И у скольких здесь нет молитвенной карточки, и все же вы желаете, чтобы за вас помолились? Поднимите руку. Ну, они повсюду. Так вот, если у вас нет молитвенной карточки, я хочу вам дать кое-какие места Писания.
  • Однажды наш Господь шел воскресить маленькую мертвую девочку, которая пока еще не была мертва. Это дочь Закхея. И женщина сказала в сердце своем: «Я верю, что Он Святой Человек. Я верю, что Он Мессия». И у нее многие годы было кровотечение. И она прокралась через толпу и прикоснулась к Его одежде. Читали когда-нибудь эту историю?
  • И Иисус остановился и сказал: «Кто прикоснулся ко Мне?»
  • И Петр упрекнул Его и сказал: «Ну, все прикасаются к Тебе. И почему Ты говоришь: „Кто прикоснулся ко Мне?“»
  • Он сказал: «Я ослаб. Добродетель, сила вышла из Меня». Видите, что это делает с тобой? Видения… «Я ослаб. Сила вышла из Меня». И Он осматривал аудиторию, пока не нашел эту женщину. Она была напугана. Она думала, что сделала что-то неправильное. Но Он взглянул на нее, и рассказал ей о ее кровотечении, и сказал: «Вера твоя спасла тебя». Сколько знает, что это истина?
  • Теперь к вам, знатоки Библии. Говорит ли Библия, что Иисус Христос прямо сейчас наш Первосвященник, к Которому можно прикоснуться чувством наших немощей? Сколько это знает? Хорошо, если Он сейчас Первосвященник, к Которому можно прикоснуться чувством наших немощей, как Он будет действовать, если Он вчера, сегодня и вовеки тот же? Он должен действовать тем же самым способом, которым действовал тогда. Верно?
  • Ну вот, сейчас у Него нет физического тела, ибо оно одесную Бога. Однако у Него есть наши тела, через которые Он трудится. И это Его Дух трудится через нас, подобно как Он сказал: «Я буду с вами, в вас. Дела, которые Я творю, и вы сотворите, больше сих сотворите, ибо Я иду к Отцу». Он стоит вместо нас (видите?), однако Он помазывает нас Духом.
  • Теперь вы там, в аудитории, вы просто смотрите сюда и совсем не смотрите на меня как на брата Бранхама. Вы просто говорите: «Господь Иисус, Ты – Первосвященник, и Ты находишься в этом здании. И я хочу прикоснуться к Тебе моими немощами». Расскажите Ему, что вы… «Я болен, и Ты подтверди это на мне, и просто пусть брат Бранхам повернется, как бы кругом, Духом Твоим и скажет мне, как Ты сказал той женщине. Это уладит дело». Я бросаю вызов вашей вере во Имя Господа сделать это.

Теперь смотрите, правильно это или нет. Вы просите Бога и смотрите, придет ли это именно так. Сейчас будьте действительно почтительны.

  • Теперь вы можете привести своих пациентов, кто… О-о, это этот мужчина? Хорошо. Первый в очереди, в этой части очереди…
  • Так вот, здесь множество людей. Мы пытаемся удерживать людей подальше (людей из Джефферсонвилла), просто позволяем… Люди из-за города давятся, чтобы попасть внутрь, потому что в такой вот очереди, если человек был отсюда, из района Джефферсонвилла, то они скажут: «Конечно же, брат Бранхам знает этих людей. Конечно, в этом-то и дело». Но, естественно, они не бывали в Африке, и в Индии, и в Европе, и в других местах по всему миру. Но я этого не знаю.
  • Полагаю, что все эти люди в этой очереди здесь… как по мне, похоже, мне они незнакомы. Вы все мне незнакомы? Просто поднимите руки, если так. В порядке, это хорошо. Сколько в аудитории мне незнакомы, или вы знаете, что я не знаю, что с вами не в порядке, просто каждый, неважно, кто это? Конечно, знаете. Видите? Однако Он знает. Так вот, я не знаю, что Он сделает, но если Он сделает, тогда это сделает Его присутствующим прямо здесь.
  • Сейчас этот мужчина, полагаю, поднял руку, что мы с ним незнакомы друг другу. Мы незнакомы. Я никогда в жизни не видел этого человека. Я… Он никогда не видел меня в этой жизни до настоящего момента. Мы пришли в это здание, и мы сейчас впервые увиделись друг с другом.
  • Так вот, здесь совершенная картина того, как Филипп пришел, взял Нафанаила, и Нафанаил пришел к Иисусу. Теперь, он не Нафанаил, а я – не Иисус. Так вот, не думайте так. Но это происходит годы позже по обетованию, которое было дано тогда. И здесь двое мужчин, которые никогда не встречались в жизни, точно как те двое мужчин тогда. И если Иисус остается тем же, он может вверить свой дух вере, и я могу вверить свой дух вере во Христа по Божественному Дару Духа Святого, – это может совершить то же самое чудо. Верно? И это сверхъестественно.

Скажете: «Чудо?»

Хорошо, а откуда я узнаю, если никогда его в жизни не видел? Вот моя рука. Мы никогда не встречались прежде. Мы… Вот мы стоим для первого раза. Бог это знает, я не знаю. Итак, запомните, молитесь за меня.

  • Так вот, иногда в этих… в этих… Во время того, как Дух помазывает и совершает этого так много теперь, что это как бы… Ну, я… я просто хочу, чтобы вы посидели тихо. Будьте реально почтительны, наблюдайте, пребывайте в молитве.
  • Сейчас я просто хочу, чтобы вы, сэр… Не зная вас, но вы здесь по какой-то причине, я не знаю. Но что бы это ни было, а Господь Иисус скажет мне, что вы хотите от Него, без того, чтобы вы рассказывали мне. Это сделает Его, точно как я сказал, что Он был… вчера, сегодня и вовеки тем же. Вы верите этому? Хорошо. Он верит этому. И теперь аудитория верит этому. И Господь сказал, что Он это сделает, в Своей Библии.

Так вот, вот где я нашел, говорится ли истина по Божьей Библии, или Библия обещает нечто, за что я не могу стоять. Или я лицемер, то или другое. Видите? Верно. Видите, куда ты себя помещаешь. Я совершал это перед многими-многими тысячами людей, критиками и всеми остальными. Но я знаю, что Он обещает, и Он держит Свое обетование.

  • Я вижу, как это начинается сейчас прямо здесь. Я вижу на платформах людей возле вас. А на внешних собраниях у нас никогда никого не было рядом. Видите? Здесь больные люди. Как только это начнется, вы сможете это почувствовать. Понимаете? Это Святой Дух. Будьте очень почтительны теперь, воистину сейчас почтительны, поскольку мы можем говорить.
  • Да, сэр, Господь Иисус любит нас обоих, ибо мы два человека, за которых Он умер. И наша первая встреча… И если вы в нужде, Бог сейчас в состоянии удовлетворить эту нужду, потому что Он обещал, что ее удовлетворит.
  • Но теперь этот мужчина честен в своем сердце. Он знает, что нечто происходит. Он не может в точности представить, что это такое. Но тот Ангел, Которого вы видите на снимке, подходит все ближе и ближе к этому мужчине, и он исчезает для меня. И этот мужчина страдает от болезни сердца, и у него диабет. Верно. Это «ТАК ГОВОРИТ ДУХ». Если это верно, поднимите руку.
  • Так вот, я никогда вас не видел. Откуда мне что-то о вас знать? Некоторым способом, тем же самым способом, которым Он знал там. Это верно? Аудитория действительно в это верит? Теперь, почему бы… почему бы просто не занять наше время совсем на немножко, чтобы вы видели, что это совсем не было какой-то догадкой. Давайте возьмем что-нибудь еще, и вы просто увидите, откроет ли Святой Дух нам что-нибудь еще. Давайте просто поговорим с этим человеком, который там стоит, только минутку.
  • Возможно, есть что-то еще в его жизни, возможно, что-нибудь еще с ним не в порядке, я не знаю. Я действительно не знаю, что я сказал. Я должен увидеть это здесь на записи, потому что, видите ли, это видение. Ты видишь, где он был.
  • Да, я вижу его сейчас. Это что-то с его кровью. Это сахар, да, диабет. У него сахарный диабет, и он способствовал болезни сердца, которая послужила причиной нервного сердца. У него это какое-то время. И он не из этого города, но он из Индианы, из места… близко от места, называющегося вроде Борден, ага, я вижу… Борден. Вы из Бордена. Это «ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ».
  • И что-то не так в вашей жизни. Вот другая вещь. Я вижу, как здесь, в видении, появляется женщина, потому что вы в… Это ваша жена, и ей нужно какое-то исцеление. И она страдает от какого-то кашля… Он астматический, у нее.
  • И у вас нечто неправильное в вашей жизни, что вы пытались делать. По вере вы пятидесятник, потому что вас вижу на пятидесятническом собрании, где восклицали и хлопали в ладоши. И вы пытаетесь отложить… Вы курите. Это то, от чего вы пытаетесь избавиться: от курения сигарет. Совершенно верно, это «ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ». Это истина, не так ли? Вы верите, что Он сейчас здесь, присутствует? И вы готовы принять свое исцеление? Давайте склоним головы.
  • Господь Бог, воскресивший Иисуса Христа, Который присутствует сейчас, этот мужчина, Господь, который находится здесь ради того, чтобы благословения Божьи почили на нем, мы молим, чтобы Ты дал ему по желанию его сердца, во Имя Иисуса Христа. Аминь.
  • Возвращайтесь домой, найдете это именно так, как вы верили. Именно так оно и будет. Да благословит вас Бог.
  • Вы верите? Всемогущий Бог, написавший эту Библию, Дух Которого присутствует, знает, что я никогда в жизни не видел этого мужчину намеренно, до этой минуты. Но я знаю одно: Святой Дух прямо здесь. Я не знаю, что Он будет делать, но я знаю, что Он здесь.
  • Это эта леди? Хорошо. Мы незнакомы друг другу? О-о, вы… Вы видели меня на собраниях, но я вас не знаю. Правильно. Хорошо, тогда вы здесь с какой-то целью.
  • Так вот, эта женщина может быть здесь… Она может быть христианкой, может и не быть. Она может быть критиком. Если она такова, понаблюдайте, что произойдет. Понимаете? И я не знаю, ради чего она.
  • Где-то в здании сидит моя мать, пожилая женщина. Вы думаете, что я пытаюсь навредить этой бедняжке? Думаете, что я приду к ней как обманщик? Я, конечно, не приду. Я предпочту попросту уйти с платформы и пойти домой. Я отпроповедовал послание, но не все идет с посланием. Христос вчера, сегодня и вовеки тот же. Не заботьтесь о том, что говорит об этом мир, мы все равно должны стоять за это. Бог сказал это делать.
  • Не знаю вас, и, конечно, вы сидели на собрании, возможно, где сотни и сотни людей. У меня не было способа вас знать. Но вот сейчас здесь картина из Святого Иоанна, 4: впервые встречаются мужчина и женщина, снова встреча нашего Господа и женщины из Самарии. Итак, они разговаривали. Он вступил в контакт с ее духом, узнал, что с ней было не в порядке, и рассказал ей. И она распознала, что Он был Мессией.
  • Вы сделаете то же самое? Вы сделаете. Сделает то же самое аудитория, каждая там женщина? Пусть Бог дарует это.
  • Да, эта женщина страдает от нервного состояния. У нее это было долгое время, много лет назад. Я вижу ее еще молодой женщиной, но это не основное, о чем она хочет, чтобы я помолился. Это артрит, который ее искалечил. Это то, о чем вы хотите, чтобы я помолился.
  • Итак, вы верите? Давайте поговорим с ней немного больше. Пусть Дух Святой дарует это. Эта женщина в действительности по происхождению иностранка. Ее фамилия Нансон. Это истина. Норвежка или шведка, одно… Вы не из этого города. Вы из места под названием Кантон. И это в огромной местности, где много пшеницы, и это Миннесота. Вот откуда вы. Это истина. Теперь возвращайтесь домой. Вы исцелены. Иисус Христос делает вас здоровой. Расскажите людям, какие блага сделал вам Господь.
  • Я полагаю, что мы незнакомы друг другу. Я не знаю вас (нет, мэм), но Господь знает нас обоих. Вы здесь с какой-то целью, о которой я не знаю. Но если Господь Иисус откроет мне, ради чего вы здесь, вы будете знать, истина ли это. Если я прихожу сюда и говорю: «Вы больны, женщина», конечно, вы стоите в молитвенной очереди, и это показывает, что вы… [Пробел на ленте.]
  • Ваше обследование показывает, что у вас что-то не в порядке с печенью. Он сказал, что это был цирроз печени. Это верно. (Просто поговорю с ней минутку.) Вы верите, что Господь Иисус, Который разговаривал с женщиной у колодца, тот же Иисус сегодня? Вы верите? Имейте… Кажется, имеете прекрасный дух. Вы не отсюда. Вы приехали с востока, из Огайо (верно), из Дейтона, штат Огайо, чтобы приехать сюда. Верно.
  • Я вижу… Вы молитесь за кого-то еще. Это мальчик. У него болезнь сердца. У него также рак, нервный мальчик. Правильно. И вы молитесь за его душу, потому что он не спасен. Это «ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ». Это истина, не так ли? Вы исцелены. Возвращайтесь. Скажите ему, чтобы был мужественным. Иисус Христос…
  • Не знаю вас, леди. Не знаю вас, Бог вас знает. Если Бог скажет мне, в чем ваша проблема, вы поверите, что я Его слуга, всего лишь подтверждающий Его. Видите ли, то, что я желаю сделать, – заставить этих людей, которые подходят в молитвенной очереди, увидеть, что Он здесь.
  • Нечто произошло на собрании. Там стоят две женщины, обе в очках. Некто прикоснулся к Нему чувством своей немощи. Если я только смогу увидеть женщину, которая… Болезнь вашего уха, сейчас она ушла.
  • Взгляните на эту леди, насколько она похожа на эту. Они стоят там. И я могу видеть их, но одна это сделала, но ничего не было к этой. Причина этого в том, что эта женщина стоит ради кого-то еще. Верно.
  • И та женщина ваша соседка, и у нее артрит, и вы стоите ради нее. И я вижу, как вы молитесь за нее, потому что она не спасена, и вы за нее молитесь. Это доблестная вещь. Возложите на нее платочек, который у вас в руке. Скажите ей не сомневаться и отдать свою жизнь Христу – и ее артрит оставит ее.
  • [Пробел на ленте.] Плачете из-за сестры? Вы верите Богу? Вы верите, что я Его слуга? Вы верите, что Бог может сказать мне, отчего вы плачете и каково ваше желание? Если вы этому верите, поднимите руку. Вы верите, что та перфорация оставит его? Если вы этому верите, она уйдет. Просто имейте веру, не сомневайтесь.

Здравствуйте. Полагаю, мы друг другу незнакомы. Господь Иисус знает нас обоих. Вы крепкая молодя женщина. Но вы здесь не ради себя. Я вижу, как появляется больница, кровать. Это ваша мать, за которую вы молитесь. И над ней тень смерти. Она страдает от желчного пузыря, опухолей, и у нее также рак, черная тень рака. Возьмите тот платочек, в который вы плачете, возложите на нее и призовите Имя Господа – и не сомневайтесь. Не сомневайтесь теперь. Идите во Имя Господа и веруйте.

  • Вы убеждены, что Христос жив? Нечто прямо… О-о, это женщина, которая сидит сзади за этим на том сиденье. Она страдает головными болями, и она молилась Господу. Они пытаются заботиться о том ребенке. Он слышит вас, сестра. Все сейчас закончилось. Просто встаньте на ноги, чтобы воздать Богу хвалу за это, леди. Просто воздавайте Богу хвалу за это. Понимаете?
  • К чему она прикоснулась? Она совсем не прикасалась ко мне, но она коснулась того Первосвященника. Я не знаю эту женщину. Я никогда в жизни ее не видел, но Бог исцелил ее именно тогда. Это делает Иисуса вчера, сегодня и вовеки тем же? Конечно, делает. Если можешь веровать, все возможно тем, кто верует.
  • Это попадает в аудиторию, кто-то молится. Видите, это зависит от того, где преобладает сила, где Дух… Я могу только последовать и сказать, как Он говорит. Я не знаю. Ох, эта женщина надевает очки из-за плача. Причина того, что она плакала, в том, что на ней Дух. Вот именно. Та болезнь кишечника, которой вы страдали, – имейте веру, – она оставит вас и никогда не вернется.
  • Я не знаю эту женщину, я никогда ее не видел. Она ни разу не прикасалась ко мне. Она прикоснулась к Первосвященнику. Если сможешь веровать…
  • Это проникает в другую женщину. Я хочу, чтобы всякий, кто желает, взглянул сюда. Посмотрите на эту плачущую женщину. Посмотрите на другую женщину, которая сидит нормально.
  • Посмотрите на другую женщину, следом за ней, что плачет. У нее была болезнь сердца, миниатюрная леди, сидит вон там, смотрит на меня, с вашим одея… Ага, правильно, у вас была болезнь сердца, не так ли? Она ушла от вас. Ваша вера зажгла огонь у Бога, и вы прикоснулись к Нему. О-о, это чудесно!
  • Видите ту леди, что сидит вон там, склонив голову, молится, седовласая женщина, незнакомая мне, сидит там? Да, вы повернулись и посмотрели на нее. У нее болезнь желчного пузыря. Она молилась, чтоб Бог забрал это от нее. И вы молились тогда: «Господь, пусть он позовет меня». Верно. Если верно, поднимите руку. Откуда мне известна ваша молитва? Это ушло от вас, ваша вера вас исцелила. Идите домой и будьте здоровой. Вы верите? Если можешь веровать, все возможно, однако вы должны верить.
  • По-прежнему движется в том районе, или кто там сидит. Вот здесь, вторая с конца, высокое давление. Если вы верите всем сердцем, сестра, это закончилось. Вы верите Богу, принимаете Его по Его Слову? Хорошо, просто поднимите руку.
  • Вот за что вы молились: «Господь, пусть он назовет меня следующей с этим давлением». Я вам незнаком. Если верно, помашите рукой. Хорошо, это ушло от вас. Идите домой и будьте здоровой. Вы видите, что это? Это вера, и если вы можете верить, это… Вы верите? Видите, у тех людей нет молитвенных карточек, ничего. Вы готовы верить? Это тот способ, которым Господь Иисус поступал тогда, когда Он был на земле?
  • Вот, этот… это тот мужчина подходит? Хорошо. Вы не знаете, что это делает для тебя, однако. К Скинии Бранхама… Я смотрел сюда, на кончик руки. Видите?
  • Вы знаете, что я не получаю это подобным образом. Что это? Дух Господа. Это помазание. Многие люди не понимают, что означает помазание. Они думают, что это значит восклицать. Это радость. Сила приходит торжественно. Это радость Господа, это сила Господа, исцеляет, делает здоровым. Взгляните, что Он сделал маленькой девочке, которая сидела здесь на днях, искалеченная. Слепому человеку, другим, повсюду…
  • Здравствуйте, сэр. Полагаю, мы друг другу незнакомы. Мы не знаем друг друга. Я не знаю вас, и вы не знаете меня. Если это верно, поднимите руку. Хорошо, наша первая встреча.
  • Теперь почтение. Вот мужчина, и мы с ним… Намного моложе меня, с поднятыми руками друг ко другу пред Богом, что это наша первая встреча. Иисус знает этого человека, и что-то должно быть не в порядке. Он стоит там. Я не знаю, но если я сказал истину, которую Бог подтвердил многими свидетелями, что я сказал вам истину, что ранами Его вы исцелились. Это прошедшее время. Вы должны получить ту крепкую веру, чтобы подняться выше этих вещей.
  • Посмотрите на исчезающий рак сегодня вечером. Теперь вы просто понаблюдайте за приходящими от этого свидетельствами. Те черные тени смерти… Ваш возлюбленный врач может пытаться все, что он сможет сделать, чтобы спасти вашу жизнь, но когда что-то говорит Бог, это именно так. И это был не я. Я не имею к этому никакого отношения.
  • Так вот, здесь примерно две сотни, чтобы за них помолились. Я хочу сейчас только минутку обратиться к остальным, затем мы сразу же начнем молиться за людей, подводить их, не прогонять их через очередь, но стоять здесь и молиться за них. Я хочу помолиться за каждого, кто желает, чтобы за него помолились.
  • Но по всей аудитории, те, кто на платформе, я хочу, чтобы вы распознали, что Иисус Христос здесь. Все вы знаете об этом? Каждый знает об этом.
  • Так вот, чтобы это могло быть навсегда улажено в вашем разуме, у этого человека и меня здесь, с поднятыми руками к Богу, это наша первая встреча. Если Он поведает тайну его сердца, точно как Он сделал женщине у колодца, или Филиппу, или далее повсюду через Его служение, если Он это сделает, это подтвердит вам, что все это абсолютно Он, Господь Иисус? Это подтвердит вам, сэр?
  • У меня нет ни способа, ни понятия, какова ваша проблема. Я не знаю, грешник вы или христианин. Я не смог бы вам сказать. Он сможет, Бог сможет. Но я не могу вам сказать. Но если Он скажет мне…
  • Но вы христианин, поскольку как только ваш дух уловил помазание этого Духа, Который на мне, он приветствовал Его. Поэтому я знаю, что вы христианин. И вы под глубокой тенью. Что-то не в порядке с кровью. И вы были у врачей, и они хотят провести операцию. И та операция… Я слышал их внутри, два доктора консультировались друг с другом, и они хотят изъять из вашего тела орган, который называется селезенкой. Верно.
  • И вы не из этого города, но вы из большого города, где есть огромный институт какой-то религии. Это Уитон. И ваше имя Карл Родес, Родес, что-то похожее на Карл Родес. Все в порядке, сэр, если вы будете верить всем сердцем, вы можете вернуться в ваш дом, и Бог пощадит вашу жизнь. Вы верите в это? Давайте помолимся.
  • Господь Иисус, я изгоняю сейчас из нашего брата это зло. И во Имя Иисуса Христа пусть он живет для славы Божьей. Аминь. Да благословит вас Бог, брат. Продолжайте свой путь, радуясь.
  • Сколько верит сейчас всем сердцем? Итак, это все, кто пришел, чтобы за них помолились. Хорошо. Ну, ваша болезнь спины оставила вас, в то время как вы там сидели. Поэтому вы можете продолжать свой путь и радоваться, если только вам угодно идти, говоря: «Благодарение благому Господу!»
  • Идите и съедайте свой ужин, ваша болезнь желудка оставила вас, когда подходили в очереди. Посему вы можете продолжать путь…?… Просто верьте этому всем сердцем.
  • Ваш артрит не побеспокоит вас, если вы в это верите. Просто проходите прямо, радуясь и воздавая хвалу Богу, если вам…?… Хорошо.
  • Хорошо, вы верите всем сердцем? Сколько верует Богу? Так вот, я просто собираюсь остановиться здесь только на мгновение…


ПРИЗВАННЫЙ БОГОМ ЧЕЛОВЕК

(God-Called Man)

Эта проповедь была проповедана братом Уильямом Маррионом Бранхамом в воскресенье вечером 5 октября 1958 года в Скинии Бранхама в г. Джефферсонвилл, штат Индиана, США.

Перевод выполнен в 2015 году.

Длительность ленты – 120 минут.

[1] Имеется в виду проповедь «Вера – наша победа».

[2] Calumet Cities – пригороды Чикаго: Гэри, Хаммонд и Ист-Чикаго. Вместе с южными районами Чикаго составляют район Калумет.

[3] Район Калумет захватывает и северо-восток штата Индиана.

[4] Настоящее имя Фредерик Аустерлитц (1899-1987) – американский актер, танцор, хореограф и певец, звезда Голливуда.

[5] Фраза: «Прежде чем ты сможешь сказать: „Джек Робинсон“», означает «мгновенно». Вошла в употребление с конца XVIII века, после того как Фанни Берни использовала ее в новелле «Эвелина, или история выхода в свет юной леди». Сэр Дж. Робинсон был констеблем Лондонского Тауэра в течение нескольких лет, начиная с 1660 года. Утверждают, что он употреблял это выражение, когда отрубали головы преступникам.

[6] Примерно 226,8 кг.

[7] Примерно 31,75 кг.

[8] Примерно 36,29 кг.

[9] 101,6 см.

[10] Брат Бранхам оговорился.

[11] Брат Бранхам ошибается. Большинство книг были написаны Апостолом Павлом во время тюремного заключения перед отправкой в Иерусалим, а остальные во время миссионерских путешествий и нахождения под домашним арестом в Риме.

[12] Имеется в виду снимок.

[13] Asbury College, расположен в городе Уилмор, штат Кентукки, создан в 1890 году. Назван в честь Фрэнсиса Асбери (1745-1816), отца американского методизма.

[14] Директор ФБР с 1924 по 1972 г.

Реклама